پس رؤسا هر زمان عبرت از سابقين خود بگيرند شايد عار و ننگ را قدرى كنار بگذارند و هميشه پناه به خدا برند و تفكر در احوال رئيس عالم امكان خاتم پيغمبران و امير مؤمنان ( ع ) نمايند كه چگونه ننگ و عار دنيا را كنار گذاشته بودند و با مردم چگونه سلوك مىكردند و لباس و مسكن و غذاشان چگونه بود . و خاتم ( ص ) خود را مركب اطفال نمود تا آن كه او را به چند جوز خريدند . الا لعنة اللّه على القوم الظّالمين و سيعلم الّذين ظلموا اىّ منقلب ينقلبون . مطلب پانزدهم در بيان محبت اولاد . قال اللّه تعالى فى سورة الانفال وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ : 218 بدانيد كه نيست اموال شما و اولاد شما مگر فتنه . و فى سورة المنافقين يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ . 219 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد بازندارد شما را اموال شما و اولاد شما از ذكر خدا . و فى سورة التّغابن يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ الى قوله تعالى إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ : 220 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد بدرستى كه بعضى از زنان شما و اولاد شما دشمن شما هستند ، حذر كنيد از ايشان . فى الصافى فى نهج البلاغة لا يقولنّ احدكم اللّهمّ انّى أعوذ بك من الفتنة لانّه ليس احد الّا و هو مشتمل على فتنة و لكن من استعاذ فليستعذ من مضلّات الفتن فانّ اللّه سبحانه يقول و اعلموا انّما اموالكم و اولادكم فتنة 221 حضرت امير ( ع ) فرمود نگويد كسى از شما كه خدايا پناه مىبرم به تو از فتنه ، به جهت آن كه هيچ كس نيست مگر آن كه دارد فتنه را و لكن هر كه مىخواهد پناه ببرد به خدا پس پناه ببرد از فتنه‌هاى گمراه‌كننده ، به جهت آن كه خدا مىفرمايد بدانيد كه نيست اموال شما و اولاد شما مگر فتنه . هر چند از براى فتنه در لغت معانى بسيار ذكر شده از اختبار و محنت و جنون و شرك و كفر و ضلالت و در نظر بزرگ آمدن ، اعنى تعجب نمودن از چيزى ، و فضيحت و عذاب و اضلال و جنون و فساد ، و لذا دزد و شيطان را فتّان گويند و زر و سيم را فتّانان گويند . و لكن ظاهر ، كه معنى او همان فساد باشد . و لكن چون فساد لازم دارد محنت و عذاب را فلذا در ايشان استعمال شد . و فى المثل : زن بلا باشد به هر كاشانه‌اى * بىبلا هرگز مبادا خانه‌اى